阿尔伯特埃利斯是美国著名的心理治疗大师，他向人们传授理性情绪行为疗法，教人们如何识别自己的情绪和思维，建立科学理性的思维，克服自己的焦虑或抑郁，并学会接纳自己，在他的著作《无条件接纳自己》中他向人们阐述15条自我中的正当成分。当人们读完这15条之后，通常瞬时便感道自己被治愈了，那么这15条都是什么呢？

1．我存在——我拥有持续的存在性，这种存在性可能会持续80年或者更长时间，而后显然会到达终点，到那时，“我”将不复存在。

2．至少在某种程度上，我是独立于其他人而存在的，因此我可以将自己本身看作一个个体。

3．至少在许多细节上，我拥有与其他人不同的特点，因此我的“我性”或我的“存在性”具有某种独特性。在偌大的世界上，似乎没有一个人与我拥有完全相同的特点，或者等同于“我”，或者构成与“我”相同的实体。

4．如果我选择在一定数量的年份里持续存在下去，并在持续存在的过程中将自身特点的一致性保持在一定的水平之上，那么我将拥有持续存在的能力。从这种意义上说，在很长的时间里，我都将是“我”，即使我的特点发生了重要变化。

5．我能够意识到我的持续性、我的存在、我的行为和特点，以及我生存和经历的各个方面。所以，我可以说，“我拥有自我意识”。

6．我可以在一定程度上预测和规划我未来的存在或持续性，根据我的基本价值观和目标改变我的一些特点和行为。正如迈尔斯·弗里德曼所说，我的“理性行为”在很大程度上是由我对未来的预测和规划能力组成的。

7．由于我拥有“自我意识”以及预测和规划未来的能力，我可以在相当程度上改变我目前和未来的特点（进而改变我的“存在”）。换句话说，我至少可以在一定程度上控制“我自己”。

8．类似地，我有能力记忆、理解和学习过去和现在的经验，并用这种记忆、理解和学习来预测和改变我未来的行为。

9．我可以选择发现我所喜欢（享受）和不喜欢（不享受）的事情，而且可以努力安排自己更多地经历喜欢的事情，更少地经历不喜欢的事情。我还可以选择生存或者不生存。

10．我可以选择监督或观察我的思想、感情和行为，以便帮助自己生存下来，以更加令自己满意、更加享受的方式存在。

11．我可以自信地说（相信存在较高的概率），我可以维持生存状态，让自己相对快乐，相对远离痛苦。

12．我可以选择做一个短期享乐主义者，主要寻求当下的快乐，几乎不考虑未来的快乐，或者选择做一个长期享乐主义者，既考虑当下的快乐，又考虑未来的快乐，而且努力实现二者之间的公平。

13．出于实用目的，我可以选择将自己看作有价值的人，因为这样一来，我就会倾向于按照自己的利益行动，追求快乐而不是痛苦，更好地生存，获得良好的感受。

14．我可以选择无条件接纳自己——不管我是否表现出色，或者受到他人的认可。这样一来，我就可以完全拒绝对“我自己”“我的整体”和“我的个性”做出评价。相反，我可以评价我的特点、行为、行动和表现——为了更好地生存和享受生活，而不是为了“证明自己”“以自我为中心”，或者告诉人们我比其他人拥有“更好”或“更大”的价值。

15．我的“自我”和我的“个性”不仅在很大程度上属于我自己，是我独有的，而且也是我的社会性和文化的重要组成部分。我在各种群体里进行的社会学习和经历的考验会影响（甚至创造）“我”和我的很大一部分思考、感觉和行为方式。我远远不是一个单独的个体，我的个性包括社交性。而且，我远非隐士，因为我坚定地选择在家庭、学校、工作、邻里、社区和其他群体中度过自己的大部分人生。在许多方面，“我”也是一个“群体仰慕者”因此“我的”个体生活方式与“社会”生活规则是结合在一起的。我“自己”是一个个人和社会产物——和过程。我的无条件自我接纳最好从本质上蕴涵着无条件接纳他人。我可以（而且愿意）接纳他人以及我自己，包括我们的优点和缺点，包括我们的重要成就和我们的一事无成，仅仅因为我们是活蹦乱跳的，仅仅因为我们是人！我的生存和快乐值得我为之努力，其他人也是如此。